سؤال : ما هو الحديث القُدسي ؟


جواب : الحديثُ يرادف الكلام في المعنى ، و إنما سُمي حديثاً لتجدده و حدوثه شيئاً فشيئاً [1] ، و القُدسُ هو الطُهر ، و عندما يُنسب الحديث إلى القُدس يُراد منه الكلام الإلهي المنزل على أنبيائه لا على وجه الإعجاز و التحدّي ، لذا فلا يُسمى القرآن الكريم حسب المصطلح العلمي حديثاً قُدسياً رغم كونه كلاماً إلهياً .

أما كيفية و صول الحديث القُدسي إلينا فيكون حكايةً بواسطة الأنبياء و أوصيائهم .

قال العلامة المحقق آية الله الشيخ جعفر السبحاني في بيان الحديث القُدسي :

" الحديث القدسي : هو كلام الله المنزل ـ لا على وجه الإعجاز ـ الذي حكاه أحد الأنبياء أو أحد الأوصياء ، مثل ما رُوي أن الله تعالى قال : " الصوم لي و أنا اُجزي به " .

و من الفوارق بينه و بين القرآن : أن القرآن هو المنزّل للتحدي و الإعجاز بخلاف الحديث القدسي ، إذ كان رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) يلقي أحيانا على أصحابه مواعظ يحكيها عن ربه عَزَّ و جَلَّ و لم يكن وحياً منزلاً حتى يسموها بالقرآن ، و لا قولاً صريحاً يسنده ( صلَّى الله عليه و آله ) إسناداً مباشراً حتى يسموها حديثاً ، و إنما كانت أحاديث يحرص النبي على تصديرها بعبارة تدل على نسبتها إلى الله لكي يشير إلى أن عمله الأوحد فيها ، حكايتها من الله بأسلوب يختلف اختلافاً ظاهراً عن أسلوب القرآن و لكنّ فيه ـ مع ذلك ـ نفحة من عالم القُدس ، و نوراً من عالم الغيب ، و هيبة من ذي الجلال و الإكرام ، تلك هي الأحاديث القدسية التي تسمى أيضاً : إلهية ، و ربانية " [2] .

و يقول العلامة الشهيد السيد حسن الشيرازي في الحديث القُدسي :

" ... هو الكلمة النقيّة التي عصمها الله من البيان الأنيق ، فلم يرصّعها بالإعجاز ، لأنه ضنّ بها إلا على العقول الواعية التي حرمها على طائف الأوهام و الظنون ... فهي كلمة الله ، و كلمة الله هي العليا ، و هل ترقى إلى كلمة الله كلمة في الأرض أو في السماء ، لو استثنينا القرآن ، ذلك الكتاب الذي لا ريب فيه من رب العالمين ... " [3] .

و قال أيضا : " ... و بهذا كله أصبح الحديث القدسي صِنوَ القرآن ، الذي جاء ليؤدّي دور القرآن في أمم قد خلت من قبل ، و ليكمل مسؤولية القرآن في خير أمة أخرجت للناس " [4] .

نماذج من الحديث القُدسي :

1. أوحى الله تعالى إلى داود :

" قل لعبادي : لم أخلقكم لأربح عليكم ، و لكن لتربحوا عليَّ " [5] .

قال موسى ( عليه السَّلام ) : يارب ، أي الأعمال أفضل عندك ؟

قال : " حُبّ الأطفال ، فإني فطرتُهُم على توحيدي ، فان أمَتُّهُم أدخلتُهُم برحمتي جَنَّتي " [6] .

2. قال النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : يقول الله سبحانه :

" أنا خير شريك ، من أشرك معي شريكاً في عمله ، فهو لشريكي دوني ، فإني لا أقبل إلا ما خلص لي " .

" عبدي خلقت الأشياء لأجلك ، و خلقتك لأجلي ، وهبتُك الدنيا بالإحسان و الآخرة بالإيمان " [7] .

3. قال الله تعالى :

" إذا أردتُ أن أجمعَ للمسلم خير الدنيا و الآخرة ، جعلتُ له قلباً خاشعاً ، و لساناً ذاكراً ، و جسداً على البلاء صابراً ، و زوجةً مؤمنةً ، تُسرّهُ إذا نظر إليها ، و تحفظه إذا غاب عنها في نفسها و مالِهِ " [8] .

كتب أُلّفت في الحديث القدسي :

لقد أفرد بعض العلماء كتباً خاصة بالأحاديث القدسية ، فجمع فيها مجموعة مما اختاره أو تمكَّن من جمعه من الأحاديث القدسية ، و من جملة هؤلاء العلماء :

1. شيخ المحدثين محمد بن الحسن بن علي الحسين الحر العاملي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) المتوفى سنة : 1104هجرية ، ألف كتاباً في الأحاديث القدسية أسماه بـ " الجواهر السنية في الأحاديث القدسية " و قد طبع الكتاب سنة : 1405هجرية / 1984 ميلادية بمؤسسة الوفاء ، بيروت / لبنان .

2. الشهيد آية الله السيد حسن الشيرازي ( قدس سره ) المستشهد سنة : 1400 هجرية ، ألّف كتاباً جمع فيه مجموعة من الأحاديث القدسية أسماه بـ " كلمة الله " و قد طبعته مؤسسة الوفاء ببيروت .





اللهم اغفر للمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات إنك سميع مجيب الدعوات


اميـــــــــــــــــــــــ يارب العالمين ــــــــــــــــــــن

اللهم امين

شكرا ليكي يا نودي علي التعريفات الحلوه دي والمعلومات الجميله دي وجزاكي الله كل خير يا قمر وشكرا علي مجهودك

شكرا ليكى يا الغزالة على المتابعة الجميلة دى وعلى كلامك الاجمل

امين يا رب

يسلمووووووووو الك يا نودي على المشاركه الجميله

مشكوره

شكرا ليك يا واحشنى موت على المرور وكل سنة وانت طيب

شكرا ليكي بجد علي الموضوع الجميل وعلي المعلومات الاجمل جزاكي الله كل خير يارب وكل سنة وانتي طيبة يا سكر ..

وانت طيب يا ميرو وشكر ا على مرورك الى نور الموضوع وعلى كلامك الجميل دة

شكرا ليكى يا نودى عالمعلومات الهايله و المفيده دى

اللهم امين

شكرا ليكي يا نودي علي التعريفات الحلوه دي والمعلومات الجميله دي وجزاكي الله كل خير يا قمر وشكرا علي مجهودك